Electronic Version by CBETA 报恩编序 曩时永平第一祖。远入宋域见天童长翁禅 师。蒙其印证。东归之後。洞上之玄风至今弥 布宇内。兹者天桂老人标格孤高。不堕今时 之辙。全提大機唱其宗乘。于牧众行道之暇。 採参同契宝镜三昧五位等。一一为之下註 解。阐扬正教排斥异说。名之曰报恩编。使阅 者群疑冰消直抵要津。扶树祖道之功甚大 焉。灭後门人请余序其首简。将鑁梓传诸後 裔余以不文望辞。不听。遂援笔应其需。呜呼 玄学之徒。倘能由是真实地上秉执法柄弘 开度门。以报乃祖之恩。则岂不韪哉。想夫命 编之意固不苟然耳 时延享元年甲子出雲之苑题书 上件之序文者林丘寺宫松岭尼公禅师自 制自染见寄。于摄州退藏峰志藏僚宜永 珍藏焉 报恩编序 下士者闻道而哂。不哂则非道矣。此道也。 粉骨碎身未足酬。所以道不断佛种者为 报恩也。退藏峰初祖桂老和尙。抉露参同 契宝镜三昧五位之骨髓而以名报恩编。大 有旨哉矣。冀参学徒因是书亲脱己见知 有佛种不断之宗旨 元文二丁巳孟夏吉 旦 江东沙门东溟谨拜书 大正 挍註 ＜原＞享保六年刊驹泽大学藏本